10. L'histoire qui envoie les gens ordinaires

Et si le plus grand obstacle à la Grande Mission n'était pas un manque de chrétiens ?

Et si c'était la conviction que seulement quelques chrétiens sont qualifiés pour participer ?

Maintes croyants supposent que la mission appartient aux pasteurs, aux missionnaires, aux évangélistes et aux leaders spécialement formés. Ils pensent qu'ils peuvent soutenir la mission. Prier pour la mission. Donner pour la mission. Mais participer concrètement à la mission ? Cela doit être l'appel de quelqu'un d'autre.

Puis nous arrivons à l'histoire de Jésus envoyant les soixante-dix-deux.

Jésus n'a pas envoyé seulement les douze. Il a choisi soixante-douze disciples ordinaires et les a envoyés devant lui dans les villes et villages où il s'apprêtait à se rendre. Ils n'étaient pas célèbres. Ils n'étaient pas des chefs religieux professionnels. Ils n'avaient pas suivi des années d'études théologiques. Ils n'avaient pas d'édifices religieux, de budgets de ministère ou de programmes sophistiqués.

Ils avaient l'autorité de Jésus. Ils avaient les instructions de Jésus. Et ils étaient prêts à obéir.

“ La moisson est grande, mais les ouvriers peu nombreux. Priez donc le maître de la moisson pour qu’il envoie des ouvriers dans sa moisson. ” — Luc 10:2, BFC

Alors Jésus répondit à leur prière d'une manière surprenante. Il les envoya.

Les gens qui priaient pour des ouvriers sont devenus les ouvriers.

C'est encore une des leçons les plus importantes que chaque disciple doit comprendre. Lorsque nous prions pour que Dieu atteigne notre ville, Il peut nous y envoyer. Lorsque nous prions pour nos voisins, Il peut nous demander de frapper à leur porte. Lorsque nous prions pour les perdus, Il peut nous demander d'initier une conversation spirituelle. Lorsque nous prions pour avoir plus de disciples-makers, Il peut nous demander de former les croyants déjà assis dans nos églises.

La prière n'est pas une alternative à l'obéissance. La prière nous prépare à l'obéissance.

Envoyé comme des gens ordinaires

Jésus envoya les soixante-dix-deux en binômes. Ils allèrent dans des lieux inconnus. Ils dépendirent de la providence de Dieu. Ils cherchèrent des foyers réceptifs. Ils restèrent là où ils étaient accueillis. Ils guérirent les malades. Ils annoncèrent que le Royaume de Dieu était proche.

Ce n'était pas un ministère réservé à une élite spirituelle. Jésus démontrait que des disciples ordinaires pouvaient participer à une mission extraordinaire. Il multipliait le nombre de personnes qui pouvaient Le représenter.

Au lieu de faire tout le ministère Lui-même, Jésus a formé d'autres personnes, leur a donné des responsabilités et les a envoyées. C'est ainsi que les mouvements commencent. Les mouvements ne commencent pas lorsqu'une personne talentueuse fait tout. Ils commencent lorsque des croyants ordinaires découvrent qu'ils peuvent aussi obéir à Jésus.

Des spectateurs aux participants

Depuis des générations, de nombreuses églises ont involontairement communiqué un message différent.

Venez écouter. Venez regarder. Venez soutenir les personnes qui font le ministère.

Mais Jésus dit : Allez. Priez. Entrez. Guérissez. Proclamez. Faites des disciples.

La mission n'a jamais été conçue pour devenir une activité de spectateur. La Grande Commission appartient à chaque disciple de Jésus. Tout le monde ne prêchera pas à des milliers de personnes. Tout le monde ne traversera pas un océan. Tout le monde ne dirigera pas une grande organisation.

Mais chaque croyant peut prier pour les perdus. Chaque croyant peut partager une histoire biblique. Chaque croyant peut poser des questions spirituelles. Chaque croyant peut chercher une personne d'influence. Chaque croyant peut aider quelqu'un à obéir à Jésus. Chaque croyant peut enseigner à un autre disciple à faire de même.

La Joie d'être envoyé

Les soixante-dix-deux revinrent dans la joie. Ils étaient étonnés que Dieu ait œuvré à travers eux.

Peut-être que certains croyants n’ont jamais connu ce genre de joie parce que personne ne leur a jamais fait assez confiance pour les envoyer. Ils vont à l’église depuis des années. Ils ont écouté des centaines de sermons. Ils ont suivi des cours et des études bibliques. Mais personne ne les a regardés et n’a dit :

“ Jésus peut vous utiliser. ” “ Vous pouvez partager l'Évangile. ” “ Vous pouvez faire des disciples. ” “ Vous pouvez aider à démarrer un groupe. ” “ Vous pouvez former quelqu'un d'autre. ” “ Vous faites partie de la mission. ”

L'entraînement doit mener à l'obéissance

Il ne faut jamais minimiser l'importance de la formation. Jésus a préparé ses disciples avant de les envoyer. Mais la formation doit finalement mener à l'obéissance. Un disciple qui apprend constamment mais n'agit jamais a manqué le but de la formation.

Nous n'entraînons pas les croyants simplement pour qu'ils en sachent plus. Nous les entraînons pour qu'ils obéissent davantage. Nous ne mesurons pas le succès uniquement par le nombre de personnes qui assistent à nos réunions. Nous devons aussi nous demander combien de personnes sont envoyées.

Combien de croyants partagent l'Évangile ? Combien font des disciples ? Combien lancent des groupes ? Combien forment d'autres personnes à faire de même ?

Les ouvriers sont déjà là

La moisson est encore abondante. Les ouvriers sont encore trop peu. Mais peut-être que les ouvriers sont déjà assis dans nos églises. Peut-être attendent-ils simplement que quelqu'un les équipe, croie en eux et les envoie.

Jésus n'a pas bâti sa mission autour de professionnels qui faisaient le ministère pour tous les autres. Il a mobilisé des disciples ordinaires. Et il continue de le faire encore aujourd'hui.

La question n'est pas de savoir si les croyants ordinaires peuvent participer à la mission. Jésus y a déjà répondu.

Les équiperons-nous, leur ferons-nous confiance et les enverrons-nous ?

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