ابزارهای زومه — راهنمای داستان

ابزارهای زومه — راهنمای داستان

یک داستان از کتاب مقدس برای هر ابزار زومه. داستان را تعریف کنید، سپس ابزار را تمرین کنید — تا یادگیرندگان شفاهی هر دو را با هم بیاموزند. روی “خواندن کتاب مقدس” روی هر کارت ضربه بزنید تا متن کامل را مشاهده کنید (کتاب مقدس انگلیسی جهانی). هر داستان همان ریتم را دنبال می‌کند: با شنیدن کلام نفس بکش — با اطاعت از آن و به اشتراک گذاشتنش با دیگران، بازدم انجام بده.

درس ۱

اس.او.ای.پی.اس. (صفحه ابزار را ببینید →)

📖 اعمال رسولان ۱۷:۱۰–۱۲ — اهل بِرِیه

وقتی پولس در برهه موعظه کرد، مردم تنها به حرف او اکتفا نکردند. آن‌ها پیام را با اشتیاق پذیرفتند و روزانه کتب مقدس را بررسی کردند تا ببینند آیا چنین است—و بسیاری ایمان آوردند.

📖 خواندن کتب مقدس

برادران بلافاصله در همان شب، پولس و سیلاس را به بِرِیه روانه کردند. ایشان چون به آنجا رسیدند، به کنیسه یهودیان رفتند. یهودیانِ بِرِیه از یهودیان تسالونیکی شریف‌تر بودند، زیرا کلام را با کمال اشتیاق پذیرفتند و همه‌روزه کتب مقدسه را تفتیش می‌کردند تا ببینند آیا آنچه پولس می‌گوید همین‌طور است یا نه. در نتیجه، بسیاری از ایشان ایمان آوردند، و از زنان و مردان یونانیِ برجسته نیز شمار کثیری ایمان آوردند.

برادران بلافاصله در همان شب پولس و سیلاس را به سوی بِرِیه روانه کردند. وقتی رسیدند، به کنیسه یهودیان رفتند.
اینان از اهالی تسالونیکی نجیب‌تر بودند، زیرا کلام را با کمال اشتیاق پذیرفتند و روزانه کتب مقدس را بررسی می‌کردند تا ببینند آیا این مطالب چنین است یا نه.
از این رو، بسیاری از آن‌ها و همچنین از زنان برجسته یونانی و مردان نه چندان کم، ایمان آوردند.

انجیل انگلیسی جهانی (در مالکیت عمومی)

چرا این داستان: اس.او.ای.پی.اس. (S.O.A.P.S.) عادت بیرونیان را شکل می‌دهد: بررسی روزانه، شخصی و همراه با انتظار کلام خدا که به ایمان و اطاعت منجر می‌شود.

شرکای پاسخگویی (صفحه ابزار را ببینید →)

📖 خروج ۱۷:۸–۱۳ — هارون و حور

هنگامی که اسرائیل با عمالیک می‌جنگید، دعاهای موسی تنها زمانی مؤثر بود که دست‌هایش بالا نگه داشته می‌شد. وقتی او خسته شد، هارون و حور در کنارش ایستادند و دست‌هایش را تا غروب آفتاب بالا نگه داشتند و نبرد پیروز شد.

📖 خواندن کتب مقدس

۸- و عمالق آمد و با اسرائیل در رفیدیم جنگ کرد. ۹- آنگاه موسی به یوشع گفت: «برای ما مردان را انتخاب کرده، بیرون شو و با عمالق جنگ کن؛ و فردا من بر قله تل، با عصای خدا در دستم خواهم ایستاد.» ۱۰- پس یوشع چنان‌که موسی به وی گفته بود عمل کرده، با عمالق جنگ نمود؛ و موسی و هارون و حور به قله تل برآمدند. ۱۱- و واقع شد که چون موسی دست خود را بلند می‌کرد، اسرائیل غالب می‌شد؛ و هرگاه دست خود را فرود می‌آورد، عمالق غالب می‌شد. ۱۲- اما دستهای موسی سنگین شد؛ پس سنگی گرفته، زیر او گذاشتند و او بر آن نشست، و هارون و حور دستهای او را، یکی از این طرف و دیگری از آن طرف، گرفتند؛ و دستهای او تا غروب آفتاب ثابت ماند. ۱۳- و یوشع، عمالق و قوم او را با حد شمشیر ذلیل ساخت.

آنگاه عمالق آمد و در رفیعیدیم با اسرائیل جنگید.
موسی به یوشع گفت: “برای ما مردانی برگزین و بیرون رفته، با عمالقه بجنگ. فردا من بر فراز تپه با عصای خدا در دستم خواهد ایستاد.”
پس یوشع چنان‌که موسی به او گفته بود عمل کرد و با عمالقه جنگید، و موسی، هارون و حور به بالای تپه رفتند.
هنگامی که موسی دست خود را بالا نگاه می‌داشت، اسرائیل پیروز می‌شد؛ و هرگاه دست خود را پایین می‌آورد، عمالیق پیروز می‌شد.
اما دستان موسی سنگین شد؛ پس سنگی آوردند و زیر او گذاشتند و او بر آن نشست. هارون و حور دستان او را نگه داشتند، یکی از این سو و دیگری از آن سو. دست‌های او تا غروب آفتاب ثابت ماند.
یوشع عمالک و قومش را با تیغ شمشیر شکست داد.

انجیل انگلیسی جهانی (در مالکیت عمومی)

چرا این داستان: هیچ‌کس به‌تنهایی دست‌هایش را برای مدت طولانی بالا نگه نمی‌دارد. شرکای مسئولیت‌پذیری یکدیگر را استوار نگه می‌دارند تا پیروزی‌ای که خدا در نظر دارد، عملاً تحقق یابد.

درس ۲

چرخ دعا (باز کردن چرخ تعاملی ←)

📖 متی ۲۶:۳۶–۴۱ — جتسیمانی

در سخت‌ترین شب زندگی‌اش، عیسی از نزدیک‌ترین دوستانش خواست که یک ساعت با او بیدار بمانند و دعا کنند. آن‌ها به خواب رفتند و او با ملایمت پرسید: “آیا نتوانستید یک ساعت با من بیدار بمانید؟”

📖 خواندن کتب مقدس

سپس عیسی با آنان به مکانی به نام جتسیمانی آمد و به شاگردان گفت: «اینجا بنشینید تا من بروم آنجا دعا کنم.» و پطرس و دو پسر زبدی را با خود برد و اندوهگین و سخت مضطرب شد. پس به ایشان گفت: «جان من سخت اندوهگین است، تا سرحد مرگ؛ همین جا بمانید و با من بیدار بمانید.» و کمی جلوتر رفت، به خاک افتاد و دعا کرده، گفت: «ای پدر من، اگر ممکن است، بگذار این پیاله از من بگذرد؛ با این وجود، نه به اراده من، بلکه به اراده تو.» سپس نزد شاگردان آمد و آنان را در خواب یافت و به پطرس گفت: «آیا نتوانستید حتی یک ساعت با من بیدار بمانید؟ بیدار باشید و دعا کنید تا در وسوسه نیفتید. روح اشتیاق دارد، اما جسم ضعیف است.»

سپس عیسی با آنان به مکانی به نام جتسیمانی آمد و به شاگردان خود گفت:,
“همین‌جا بنشینید تا من آنجا رفته و دعا کنم.”
او پطرس و دو پسر زبدی را با خود برد، و شروع به اندوهگین شدن و سخت مضطرب گشتن کرد.
سپس او به آن‌ها گفت،,
“جان من تا حد مرگ اندوهگین است. همینجا بمانید و با من بیدار بمانید.”
او کمی پیش‌تر رفت، بر زمین افتاد و دعا کرده، گفت:,
“ای پدر من، اگر ممکن است این پیاله از من بگذرد؛ لیکن نه به اراده من، بلکه به اراده تو.”
او به سوی شاگردان آمد و ایشان را در خواب یافت، و به پطرس گفت:,
“مگر نتوانستید یک ساعت با من بیدار بمانید و نگهبانی دهید؟»

بیدار باشید و دعا کنید تا در وسوسه نیفتید. روح البته مشتاق است، امّا جسم ضعیف است.”

انجیل انگلیسی جهانی (در مالکیت عمومی)

چرا این داستان: چرخ دعا دعوت عیسی را اجابت می‌کند — این چرخ یک ساعت کامل را به دوازده حرکت ساده تقسیم می‌کند تا هرکسی بتواند بیدار بماند و با او دعا کند.

فهرست ۱۰۰ تایی (صفحه ابزار را ببینید →)

📖 لوقا ۵:۲۷–۳۲ — مهمانی لِوی

لحظه‌ای که لاویِ باج‌گیر تصمیم گرفت از عیسی پیروی کند، مهمانی بزرگی برپا کرد و اتاق را از همکارانِ باج‌گیر و دوستانش — یعنی هر کسی که می‌شناخت — پر کرد تا آن‌ها نیز بتوانند عیسی را ملاقات کنند.

📖 خواندن کتب مقدس

لوقا ۵:۲۷-۳۲

پس از این چیزها بیرون رفت و خراج‌گیری به نام لاوی را دید که در دفتر خراج نشسته است، و به او گفت:,
“من را دنبال کنید!”
او همه چیز را رها کرد، برخاست و از او پیروی نمود.
لاوی میزبان مهمانی بزرگی برای او در خانه خود بود و جمعیت کثیری از خراج‌گیران و کسان دیگر همراه آنان بر سفره نشسته بودند.
كاتبان و فريسيانِ ایشان نزد شاگردان او زمزمه کرده، گفتند: “چرا با باج‌گیران و گناهکاران می‌خورید و می‌نوشید؟”
عیسی در پاسخ به آن‌ها گفت:,
“کسانی که سالمند به پزشک نیازی ندارند، بلکه بیماران نیازمندند.

من برای دعوت نیکوکاران نیامده‌ام، بلکه گناهکاران را به توبه دعوت می‌کنم.”

انجیل انگلیسی جهانی (در مالکیت عمومی)

چرا این داستان: فهرست ۱۰۰ نفر، همان فهرست مهمانان لوی است که مکتوب شده است: نام بردن از هرکسی که می‌شناسید تا هیچ‌کدام در دعا فراموش نشوند یا دعوت‌نشده باقی نمانند.

درس ۳

داستان خدا (صفحه ابزار را ببینید →)

لوقا ۲۴:۱۳–۳۲ — جاده عمواس

عیسی در حالی که با دو شاگرد دلسرد قدم می‌زد، از موسی و تمام انبیای آغاز کرد و داستان بزرگ کتب مقدسه را شرح داد که همگی به خودش اشاره می‌کردند. بعدها آن‌ها گفتند: “آیا دلهای ما در درون ما نمی‌سوخت؟”

📖 خواندن کتب مقدس

لوقا ۲۴:۱۳-۳۲ ۱۳ در همان روز، دو تن از شاگردان به دهکده‌ای به نام «عمواس» که حدود هفت مایل از اورشلیم فاصله داشت، می‌رفتند. ۱۴ و با یکدیگر درباره تمام این حوادث گفتگو می‌کردند. ۱۵ در اثنایی که گفتگو و بحث می‌کردند، خودِ عیسی نزدیک شد و با ایشان همسفر گردید؛ ۱۶ اما چشمان ایشان بسته شده بود، به طوری که او را نشناختند. ۱۷ او به ایشان گفت: «این چه سخنانی است که در راه با یکدیگر رد و بدل می‌کنید و چرا غمگین هستید؟» ۱۸ یکی از ایشان که «کلئوپاس» نام داشت، در پاسخ گفت: «آیا تو تنها مسافری در اورشلیم هستی که از آنچه در این روزها در آنجا رخ داده بی‌خبری؟» ۱۹ پرسید: «چه چیزهایی؟» گفتند: «مربوط به عیسی ناصری، مردی که در حضور خدا و همه قوم، در گفتار و کردار پیامبری توانا بود. M0 سروران کاهنان و حاکمان ما او را تسلیم کردند تا محکوم به مرگ شود و او را مصلوب کردند. ۲۱ اما ما امید داشتیم که او کسی است که اسرائیل را نجات خواهد داد. و تازه، با وجود همه اینها، امروز سومین روز است که این امور رخ داده است. ۲۲ بلکه بعضی از زنانِ گروه ما نیز ما را به حیرت درآوردند؛ آنان سحرگاه به آرامگاه رفتند، ۲۳ و چون بدن او را نیافتند، بازگشتند و گفتند که فرشتگانی را نیز دیده‌اند که به ایشان ظاهر شده و گفته‌اند که او زنده است. ۲۴ و بعضی از همراهان ما به آرامگاه رفتند و همه‌چیز را چنان یافتند که زن‌ها گفتند، اما او را ندیدند.» ۲۵ آنگاه عیسی به ایشان گفت: «ای نادانان و کندذهنان در باور کردن آنچه انبیاء گفتند! ۲۶ آیا مسیح نباید این رهاوردها را متحمل می‌شد و به جلال خود داخل می‌گردید؟» ۲۷ پس از موسی و تمام انبیاء شروع کرد و آنچه را که در تمام کتب درباره خودش نوشته شده بود، برای ایشان تفسیر نمود. ۲۸ چون به دهکده‌ای که می‌رفتند نزدیک شدند، او وانمود کرد که می‌خواهد راه ِ خود را ادامه دهد. ۲۹ اما ایشان با اصرار گفتند: «با ما بمان، زیرا هوا رو به تاریکی است و روز دیگر به پایان رسیده است.» پس رفت تا با ایشان بماند. ۳۰ و هنگامی که با ایشان بر سفره نشست، نان را گرفت، برکت داد، پاره کرد و به ایشان داد. ۳۱ آنگاه چشمان ایشان باز شد و او را شناختند، اما او از نظر ایشان ناپدید شد. ۳۲ و به یکدیگر گفتند: «آیا دل‌های ما در درونمان نمی‌سوخت، هنگامی که در راه با ما سخن می‌گفت و کتب را برای ما می‌گشود؟»

و همان روز، دو نفر از ایشان روانهٔ دهکده‌ای به نام عمواس شدند که شصت استادیوم از اورشلیم فاصله داشت.
آن‌ها درباره تمام این اتفاقاتی که رخ داده بود با یکدیگر گفتگو کردند.
و در اثنایی که با یکدیگر گفتگو و بحث می‌کردند، خود عیسی نزدیک شده، با ایشان همسفر شد.
اما چشم‌هایشان از شناختن او بازداشته شده بود.
به آنها گفت،,
“وقتی راه می‌روی و غمگینی، درباره چه چیزی صحبت می‌کنی؟”
یکی از آن‌ها که کلئوپاس نام داشت، به او پاسخ داد: “آیا تو تنها غریبه‌ای هستی که در اورشلیم زندگی می‌کنی و از آنچه در این روزها در آنجا رخ داده، بی‌خبر هستی؟”
به آنها گفت،,
“چه چیزهایی؟”
آنها به او گفتند: “چیزهایی که مربوط به عیسی ناصری است، که پیامبری بود توانا در عمل و گفتار در حضور خدا و تمام مردم؛;
و چگونه کاهنان ارشد و بزرگان ما او را تسلیم کردند تا محکوم به مرگ شود و او را مصلوب کردند.
اما ما امید داشتیم که او کسی است که اسرائیل را نجات خواهد داد. بله، و علاوه بر همه اینها، اکنون روز سوم است که این حوادث رخ داده است.
همچنین، زنانی از گروه ما با رسیدن زودهنگام به قبر، ما را شگفت‌زده کردند؛;
و هنگامی که بدن او را نیافتند، آمدند و گفتند که رؤیایی از فرشتگان نیز دیده‌اند که می‌گفتند او زنده است.
برخی از ما به قبر رفتیم و آن را درست همان‌طور یافتیم که زنان گفته بودند، اما او را ندیدند.”
به آنها گفت،,
“ای مردان نادان و کندذهن در باور کردن تمام آنچه انبیا گفته‌اند!

آیا مسیح مجبور نبود این امور را تحمل کند و به جلال خود وارد شود؟”
او از موسی و جمیع انبیا شروع کرده، آنچه را که در همه کتب درباره‌اش نوشته شده بود، برای ایشان تفسیر نمود.
آن‌ها به روستایی که می‌خواستند بروند نزدیک شدند و او طوری رفتار کرد که انگار می‌خواهد جلوتر برود.
آنها به او اصرار کردند و گفتند: “با ما بمان، زیرا شامگاه نزدیک است و روز رو به پایان است.”
او رفت تا با آن‌ها بماند.
وقتی کنار آنها پشت میز نشست، نان را برداشت و شکرگزاری کرد. آن را شکست و به آنها داد.
چشمانشان باز شد و او را شناختند، و او از نظرشان ناپدید شد.
آنها به یکدیگر گفتند: “آیا دل‌های ما در درون ما نمی‌سوخت، هنگامی که در راه با ما سخن می‌گفت و کتب مقدس را برای ما باز می‌کرد؟”

انجیل انگلیسی جهانی (در مالکیت عمومی)

چرا این داستان: داستان خدا (از آفرینش تا مسیح) روش خودِ عیسی را دنبال می‌کند: روایت کلِ کتاب مقدس به‌عنوان یک داستان واحد که دل‌ها را شعله‌ور می‌سازد.

تعمید (صفحه ابزار را ببینید →)

📖 اعمال رسولان ۸:۲۶–۳۹ — مرد دولتمرد حبشی

فیلیپ خبر خوش عیسی را برای یک مقام اتیوپیایی در ارابهٔ او توضیح داد. وقتی کمی آب رد شد، آن مرد پرسید: “چه چیزی مانع از غسل تعمید من می‌شود؟” آنها ایستادند و فیلیپ بلافاصله او را تعمید داد.

📖 خواندن کتب مقدس

و کسی از جانب روح به او گفت: «برخیز و به سوی جنوب برو، به طرف بیابانی که در جنوب است.» او هم برخاست و رفت. و چون به آن بیابان رسید، دید که روح به او می‌گوید: «اینک، زنانی از اتیوپی که تازه از نیای

اما فرشته‌ای از جانب خداوند به فیلیپ گفت: “برخیز و به سوی جنوب برو، به راهی که از اورشلیم به غزه می‌رود. این یک بیابان است.”
او برخاست و رفت؛ و اینک مردی از اتیوپی، یک خصی صاحب مقام عالی در دربار کنداکه، ملکهٔ اتیوپی‌ها، که بر تمام گنجینه‌های او فرمانروایی داشت، برای عبادت به اورشلیم آمده بود.
او در حال بازگشت بود و بر ارابه خود نشسته و کتاب اشعیاء نبی را می‌خواند.
روح به فیلیپ گفت: “پیش برو و به این ارابه بپیوند.”
فیلیپ به سوی او دوید و شنید که او کتاب اشعیای نبی را می‌خواند، و گفت: “آیا می‌فهمی چه می‌خوانی؟”
او گفت: “چگونه می‌توانم، مگر اینکه کسی آن را برایم توضیح دهد؟” او از فیلیپ التماس کرد که بالا بیاید و کنارش بنشیند.
حال، بخش از کتاب مقدسی که او می‌خواند این بود:,
“او مانند گوسفندی به کشتارگاه برده شد.
چون بره پیش از پشم‌تراشش ساکت است،,
بنابراین او دهانش را باز نمی‌کند.
در خواری‌اش، داوری از او گرفته شد.
چه کسی دوران او را اعلام خواهد کرد؟
زیرا جانش از زمین گرفته شده است.”
خصی به فیلیپ پاسخ داد: “پیامبر دربارهٔ چه کسی صحبت می‌کند؟ دربارهٔ خودش یا دربارهٔ کس دیگری؟”
فیلیپ دهان خود را گشود و از همین کتاب، عیسی را به او بشارت داد.
در حالی که در راه می‌رفتند، به آب رسیدند و خواجه‌سرا گفت: “اینک آب است، چه مانعی دارد که من تعمید یابم؟”

او فرمان داد که ارابه بایستد، و هر دو، یعنی فیلیپس و خواجه‌سرا، به درون آب رفتند و او را تعمید داد.
هنگامی که از آب برآمدند، روح خداوند فیلیپ را ربود و خواجه‌سرا دیگر او را ندید، زیرا با شادی به راه خود ادامه داد.

انجیل انگلیسی جهانی (در مالکیت عمومی)

چرا این داستان: تعمید متعلق به لحظه ایمان است — هیچ‌چیز نباید آن را به تأخیر بیندازد، و هر شاگردی، مانند فیلیپ، می‌تواند یک مؤمن جدید را تعمید دهد.

درس ۴

شهادت (صفحه ابزار را ببینید →)

مرقس ۵:۱–۲۰ — مرد آزاد شده

عیسی مرد عذاب‌کشیده‌ای را که هیچ زنجیری نمی‌توانեց او را مهار کند، شفا داد. آن مرد التماس کرد که با عیسی همسفر شود، اما عیسی به او گفت: “به خانه خویش نزد کسان خود بازگرد و به آنان بگو که خداوند چقدر در حق تو رحمت کرده است.” تمام آن منطقه در تعجب فرو رفت.

📖 خواندن کتب مقدس

مرقس ۵:۱-۲۰ ۱ و به آن طرف دریا، به دیار جَرَسیان رسیدند. ۲ و چون از کشتی بیرون آمد، فوراً مردی از میان قبرها که روح پلید داشت، به استقبال او آمد. ۳ او در قبرها سکونت داشت و هیچ‌کس نتوانسته بود او را ببندد، حتی با زنجیر؛ ۴ زیرا بارها با غل‌ها و زنجیرها بسته شده بود، اما زنجیرها را گسسته و غل‌ها را خرد کرده بود، و کسی توانایی آرام کردن او را نداشت. ۵ و همیشه، شب و روز، در قبرها و کوه‌ها فریاد برمی‌آورد و خود را با سنگ‌ها مجروح می‌ساخت. ۶ چون عیسی را از دور دید، دوید و پیش او زانو زد؛ ۷ و با صدای بلند فریاد برآورده گفت: «ای عیسی، پسر خدای متعال، مرا با تو چه کار است؟ به خدا قسم می‌دهم که مرا عذاب مده!» ۸ زیرا عیسی به او گفته بود: «ای روح پلید، از این مرد بیرون بیا!» ۹ و از او پرسید: «نام تو چیست؟» پاسخ داد: «نام من "لِژیون" است، زیرا بسیاریم.» ۱۰ و بسیار التماس می‌کرد که آن‌ها را از آن دیار بیرون نکند. ۱۱ در آن نزدیکی، بر دامنه کوه، گله بزرگی از خوک‌ها در حال چرا بودند. ۱۲ آن ارواح پلید از او تمنا کرده گفتند: «ما را به این خوک‌ها بفرست تا داخل آن‌ها شویم.» ۳ و عیسی به آن‌ها اجازه داد. پس آن ارواح پلید بیرون آمده، داخل خوک‌ها شدند؛ و آن گله، که حدود دو هزار راس بودند، از پرتگاه به سوی دریا سرازیر شده، در دریا غرق شدند. ۱۴ چراندگان خوک‌ها گریختند و این را در شهر و دهات خبر دادند؛ و مردم آمدند تا ببینند چه رخ داده است. ۱۵ چون نزد عیسی آمدند، آن دیوانه را دیدند که نشسته، جامه پوشیده و عقلش سر جایش آمده است، یعنی همان کسی که لِژیون در او بود؛ و ترسیدند. ۱۶ و شاهدان ماجرا به آن‌ها تعریف کردند که چگونه بر آن دیوانه گذشت و چه بر سر خوک‌ها آمد. ۱۷ پس شروع کردند به التماس کردن از عیسی که از مرزهای آن‌ها خارج شود. ۱۸ و چون او به کشتی سوار می‌شد، آن مردی که دیوانه بود از او تمنا کرد که بگذارد با او باشد. ۱۹ اما عیسی اجازه نداد، بلکه به او گفت: «به خانه خود، نزد کسان خود برو و به آن‌ها بازگو که خداوند چه کار بزرگی برایت کرده و چقدر بر تو رحم نموده است.» ۲۰ پس او رفت و در «دِکاپولیس» (ده شهر) شروع کرد به انتشار دادن این که عیسی چه کارهایی برای او کرده است؛ و همه تعجب می‌کردند.

آن‌ها به آن سوی دریا، به سرزمین جَدَریان رسیدند.
و چون از قایق بیرون آمد، بلافاصله مردی که روح ناپاک داشت، از میان مقبره‌ها به استقبال او آمد.
او در میان مقبرها زندگی می‌کرد. هیچ‌کس دیگر نمی‌توانست او را ببندد، حتی با زنجیر،,
زیرا بارها با غل و زنجیر بسته شده بود، اما زنجیرها را از هم گسسته و غل‌ها را خرد کرده بود، و هیچ‌کس را یارای مهار کردن او نبود.
او همیشه، شب و روز، در گورستان‌ها and در کوهستان‌ها، فریاد می‌زد و خود را با سنگ‌ها می‌برید.
وقي هنگامی که عیسی را از دور دید، دوید و در برابر او سجده کرد،,
و با صدای بلند فریاد زد: “ای عیسی، ای پسر خدای تعالی، مرا با تو چه کار است؟ تو را به خدا قسم می‌دهم که مرا عذاب مده.”
زیرا او به او گفت،,
“ای روح ناپاک، از این مرد بیرون بیا!”

او از او پرسید،,
“نام شما چیست؟”
او به او گفت: “نام من لِژیون است، زیرا ما بسیاریم.”
او بسیار التماس کرد که آن‌ها را از آن سرزمین بیرون نفرستد.
اکنون در دامنه کوه گله بزرگی از خوک‌ها در حال چرا بودند.
تمام دیوها از او التماس کرده، گفتند: “ما را به درون خوکها بفرست تا داخل آنها شویم.”
عیسی بلافاصله به آنها اجازه داد. ارواح ناپاک بیرون آمده وارد خوک‌ها شدند و آن گله که حدود دو هزار رأس بود، از سراشیبی تند به درون دریا دویدند و در دریا غرق شدند.
کسانی که به آن‌ها خوراک می‌دادند گریختند و آن را در شهر و دهات خبر دادند.
مردم آمدند تا ببینند چه اتفاقی افتاده است.
آنان نزد عیسی آمدند و آن دیوزده را دیدند که نشسته، لباس پوشیده و عقلش سر جایش بود، همان کسی که لشکر دیوها در درونش بود؛ و ترسیدند.
کسانی که آن را دیده بودند، ماجرای شخص دیوزده و خوک‌ها را برای آنان شرح دادند.
آنها شروع کردند به التماس کردن از او که از منطقهشان برود.
هنگامی که او وارد قایق می‌شد، کسی که در تسخیر دیوها بود از او التماس کرد که بگذارد همراهش باشد.
او به او اجازه نداد، بلکه به او گفت:,
“به خانه خود، نزد دوستانت برو و به آن‌ها بگو خداوند چه کارهای بزرگی برای تو انجام داده است و چگونه بر تو رحم کرده است.”
او به راه خود رفت و شروع کرد در دکاپولیس (ده‌شهر) اعلام کردن که عیسی چه کارهای بزرگی برای او کرده است، و همه تعجب کردند.

انجیل انگلیسی جهانی (در مالکیت عمومی)

چرا این داستان: شهادت به هیچ تمرین و تأخیری نیاز ندارد: به سادگی آنچه زندگی‌ام بود، آنچه خدا انجام داد، و آنچه اکنون هست — از همان روز اول قدرتمند.

درجات برکت (صفحه ابزار را ببینید →)

مرقس ۴:۳–۲۰ — مثل برزگر

عیسی از بذری گفت که در چهار نوع خاک افتاد. بذری که در خاک خوب افتاد، تنها زنده نماند، بلکه سی، شصت و حتی صد برابر رشد کرد و بار آورد.

📖 خواندن کتب مقدس

۳. بذر بپاشید، و بذرها در زمین می‌افتند و رشد می‌کنند و بار می‌دهند، بی‌آنکه شما بدانید چه می‌گذرد. ۴. و هنگامی که بذرها می‌رسند، شما خواهید دانست. ۵. و بذرها در زمین‌های گوناگون می‌افتند:

“گوش کنید! اینک، برزگر برای کاشتن بیرون رفت،,

و هنگامی که می‌پاشید، برخی از دانه‌ها کنار راه افتاد و پرندگان
آمد و آن را بلعید.

دیگران بر زمین سنگلاخ افتادند، جایی که خاک اندکی داشت، و چون عمق خاک نداشت، فوراً سبز شدند؛.

هنگامی که خورشید طلوع کرد، سوخت؛ و چون ریشه‌ای نداشت، پژمرده شد.

برخی دیگر در ميان خارها افتادند، و خارها رشد کرده آن را خفه کردند، و میوه نیاورد.

و دیگران در زمین نیکو افتاده، میوه آوردند، رشد کردند و فزونی یافتند؛ بعضی سی‌برابر، بعضی شصت‌برابر و بعضی صدبرابر.”
او گفت،,
“هر کس گوش برای شنیدن دارد، بشنود.”
هنگامی که او تنها شد، کسانی که به همراه دوازده شاگرد پیرامون او بودند، درباره تمثیل‌ها از او پرسیدند.
به آنها گفت،,
“راز پادشاهی خدا به شما داده شده است، اما برای کسانی که بیرون هستند، همه چیز در قالب تمثیل انجام می‌شود،,

تا در حالی که می‌بینند، نبینند؛ و در حالی که می‌شنوند، نفهمند؛ مبادا که بازگردند و گناهانشان آمرزیده شود.‘
به آنها گفت،,
“Don’t you understand this parable? How will you understand all of the parables?

The farmer sows the word.

The ones by the road are the ones where the word is sown; and when they have heard, immediately Satan comes, and takes away the word which has been sown in them.

These in the same way are those who are sown on the rocky places, who, when they have heard the word, immediately receive it with joy.

They have no root in themselves, but are short-lived. When oppression or persecution arises because of the word, immediately they stumble.

Others are those who are sown among the thorns. These are those who have heard the word,

and the cares of this age, and the deceitfulness of riches, and the lusts of other things entering in choke the word, and it becomes unfruitful.

Those which were sown on the good ground are those who hear the word, and accept it, and bear fruit, some thirty times, some sixty times, and some one hundred times.”

انجیل انگلیسی جهانی (در مالکیت عمومی)

چرا این داستان: Levels of Blessing casts the vision that fruit is not the finish line: God intends every disciple and church to multiply by generations.

شاگردسازی اردک‌واره

📖 John 4:4–42 — The Samaritan Woman

The woman at the well had known Jesus for only an hour when she left her water jar, ran to town, and said, “Come, see a man who told me everything I ever did!” Many Samaritans believed because of her.

📖 خواندن کتب مقدس

John 4:4-42

He needed to pass through Samaria.
So he came to a city of Samaria, called Sychar, near the parcel of ground that Jacob gave to his son, Joseph.
Jacob’s well was there. Jesus therefore, being tired from his journey, sat down by the well. It was about the sixth hour.
A woman of Samaria came to draw water. Jesus said to her,
“Give me a drink.”
For his disciples had gone away into the city to buy food.
The Samaritan woman therefore said to him, “How is it that you, being a Jew, ask for a drink from me, a Samaritan woman?” (For Jews have no dealings with Samaritans.)
Jesus answered her,
“If you knew the gift of God, and who it is who says to you, ‘Give me a drink,’ you would have asked him, and he would have given you living water.”
The woman said to him, “Sir, you have nothing to draw with, and the well is deep. So where do you get that living water?
Are you greater than our father, Jacob, who gave us the well, and drank of it himself, as did his children, and his livestock?”
Jesus answered her,
“Everyone who drinks of this water will thirst again,

but whoever drinks of the water that I will give him will never thirst again; but the water that I will give him will become in him a well of water springing up to eternal life.”
The woman said to him, “Sir, give me this water, so that I don’t get thirsty, neither come all the way here to draw.”
Jesus said to her,
“Go, call your husband, and come here.”

The woman answered, “I have no husband.”
Jesus said to her,
“You said well, ‘I have no husband,’

for you have had five husbands; and he whom you now have is not your husband. This you have said truly.”
The woman said to him, “Sir, I perceive that you are a prophet.
Our fathers worshiped in this mountain, and you Jews say that in Jerusalem is the place where people ought to worship.”
Jesus said to her,
“Woman, believe me, the hour comes, when neither in this mountain, nor in Jerusalem, will you worship the Father.

You worship that which you don’t know. We worship that which we know; for salvation is from the Jews.

But the hour comes, and now is, when the true worshipers will worship the Father in spirit and truth, for the Father seeks such to be his worshipers.

God is spirit, and those who worship him must worship in spirit and truth.”
The woman said to him, “I know that Messiah comes, he who is called Christ. When he has come, he will declare to us all things.”
Jesus said to her,
“I am he, the one who speaks to you.”
At this, his disciples came. They marveled that he was speaking with a woman; yet no one said, “What are you looking for?” or, “Why do you speak with her?”
So the woman left her water pot, and went away into the city, and said to the people,
“Come, see a man who told me everything that I did. Can this be the Christ?”
They went out of the city, and were coming to him.
In the meanwhile, the disciples urged him, saying, “Rabbi, eat.”
But he said to them,
“I have food to eat that you don’t know about.”
The disciples therefore said to one another, “Has anyone brought him something to eat?”
Jesus said to them,
“My food is to do the will of him who sent me, and to accomplish his work.

Don’t you say, ‘There are yet four months until the harvest?’ Behold, I tell you, lift up your eyes, and look at the fields, that they are white for harvest already.

He who reaps receives wages, and gathers fruit to eternal life; that both he who sows and he who reaps may rejoice together.

For in this the saying is true, ‘One sows, and another reaps.’

I sent you to reap that for which you haven’t labored. Others have labored, and you have entered into their labor.”
From that city many of the Samaritans believed in him because of the word of the woman, who testified, “He told me everything that I did.”
So when the Samaritans came to him, they begged him to stay with them. He stayed there two days.
Many more believed because of his word.
They said to the woman, “Now we believe, not because of your speaking; for we have heard for ourselves, and know that this is indeed the Christ, the Savior of the world.”

انجیل انگلیسی جهانی (در مالکیت عمومی)

چرا این داستان: Like ducklings that follow the moment they hatch, the newest believers reach their friends fastest — they don’t need years before they lead others to Jesus.

Eyes to See Where the Kingdom Isn’t

📖 Matthew 9:35–38 — The Harassed Crowds

As Jesus traveled the towns, he saw what others walked past: crowds harassed and helpless, like sheep without a shepherd. Moved with compassion, he told his disciples to pray for workers for the plentiful harvest.

📖 خواندن کتب مقدس

Matthew 9:35-38

Jesus went about all the cities and the villages, teaching in their synagogues, and preaching the Good News of the Kingdom, and healing every disease and every sickness among the people.
But when he saw the multitudes, he was moved with compassion for them, because they were harassed and scattered, like sheep without a shepherd.
Then he said to his disciples,
“The harvest indeed is plentiful, but the laborers are few.

Pray therefore that the Lord of the harvest will send out laborers into his harvest.”

انجیل انگلیسی جهانی (در مالکیت عمومی)

چرا این داستان: This tool trains us to see our own towns the way Jesus saw his — noticing the households and communities where the Kingdom is not yet.

Lord’s Supper

📖 Luke 22:14–20 — The Last Supper

On the night he was betrayed, Jesus took bread and a cup at an ordinary table with his disciples: “Do this in remembrance of me.” The first churches kept that meal in their homes with glad hearts (Acts 2:46).

📖 خواندن کتب مقدس

Luke 22:14-20

When the hour had come, he sat down with the twelve apostles.
به آنها گفت،,
“I have earnestly desired to eat this Passover with you before I suffer,

for I tell you, I will no longer by any means eat of it until it is fulfilled in God’s Kingdom.”
He received a cup, and when he had given thanks, he said,
“Take this, and share it among yourselves,

for I tell you, I will not drink at all again from the fruit of the vine, until God’s Kingdom comes.”
He took bread, and when he had given thanks, he broke, and gave it to them, saying,
“This is my body which is given for you. Do this in memory of me.”
Likewise, he took the cup after supper, saying,
“This cup is the new covenant in my blood, which is poured out for you.

Acts 2:46

Day by day, continuing steadfastly with one accord in the temple, and breaking bread at home, they took their food with gladness and singleness of heart,

انجیل انگلیسی جهانی (در مالکیت عمومی)

چرا این داستان: The Lord’s Supper is a simple covenant meal any house church can celebrate — no building or professional required, just disciples remembering Jesus together.

درس ۵

راهپیمایی دعایی (صفحه ابزار را ببینید →)

📖 Joshua 6:1–16 — Jericho

God told Israel to walk around Jericho praying and trusting for seven days before anything visibly changed. When they obeyed, the walls came down.

📖 خواندن کتب مقدس

Joshua 6:1-16

Now Jericho was tightly shut up because of the children of Israel. No one went out, and no one came in.
Yahweh said to Joshua, “Behold, I have given Jericho into your hand, with its king and the mighty men of valor.
All of your men of war shall march around the city, going around the city once. You shall do this six days.
Seven priests shall bear seven trumpets of rams’ horns before the ark. On the seventh day, you shall march around the city seven times, and the priests shall blow the trumpets.
It shall be that when they make a long blast with the ram’s horn, and when you hear the sound of the trumpet, all the people shall shout with a great shout; and the city wall shall fall down flat, and the people shall go up, every man straight in front of him.”
Joshua the son of Nun called the priests, and said to them, “Take up the ark of the covenant, and let seven priests bear seven trumpets of rams’ horns before Yahweh’s ark.”
They said to the people, “Advance! March around the city, and let the armed men pass on before Yahweh’s ark.”
It was so, that when Joshua had spoken to the people, the seven priests bearing the seven trumpets of rams’ horns before Yahweh advanced and blew the trumpets, and the ark of Yahweh’s covenant followed them.
The armed men went before the priests who blew the trumpets, and the ark went after them. The trumpets sounded as they went.
Joshua commanded the people, saying, “You shall not shout, nor let your voice be heard, neither shall any word proceed out of your mouth, until the day I tell you to shout. Then you shall shout.”
So he caused Yahweh’s ark to go around the city, going about it once. Then they came into the camp, and stayed in the camp.
Joshua rose early in the morning, and the priests took up Yahweh’s ark.
The seven priests bearing the seven trumpets of rams’ horns in front of Yahweh’s ark went on continually, and blew the trumpets. The armed men went in front of them. The rear guard came after Yahweh’s ark. The trumpets sounded as they went.
The second day they marched around the city once, and returned into the camp. They did this six days.
On the seventh day, they rose early at the dawning of the day, and marched around the city in the same way seven times. Only on this day they marched around the city seven times.
At the seventh time, when the priests blew the trumpets, Joshua said to the people, “Shout, for Yahweh has given you the city!

انجیل انگلیسی جهانی (در مالکیت عمومی)

چرا این داستان: Prayer walking claims territory the same way — walking real streets, praying God’s promises over real homes, before any visible breakthrough.

Person of Peace (صفحه ابزار را ببینید →)

📖 Acts 16:11–15 — Lydia (see Luke 10:5–9)

When Paul reached Philippi, God had already prepared one listener: Lydia. The Lord opened her heart, her whole household was baptized, and her home became the base for the church in that city.

📖 خواندن کتب مقدس

Acts 16:11-15

Setting sail therefore from Troas, we made a straight course to Samothrace, and the day following to Neapolis;
and from there to Philippi, which is a city of Macedonia, the foremost of the district, a Roman colony. We were staying some days in this city.
On the Sabbath day we went outside of the city by a riverside, where we supposed there was a place of prayer, and we sat down, and spoke to the women who had come together.
A certain woman named Lydia, a seller of purple, of the city of Thyatira, one who worshiped God, heard us; whose heart the Lord opened to listen to the things which were spoken by Paul.
When she and her household were baptized, she begged us, saying, “If you have judged me to be faithful to the Lord, come into my house, and stay.” So she persuaded us.

Luke 10:5-9

Into whatever house you enter, first say, ‘Peace be to this house.’

If a son of peace is there, your peace will rest on him; but if not, it will return to you.

Remain in that same house, eating and drinking the things they give, for the laborer is worthy of his wages. Don’t go from house to house.

Into whatever city you enter, and they receive you, eat the things that are set before you.

Heal the sick who are therein, and tell them, ‘God’s Kingdom has come near to you.’

انجیل انگلیسی جهانی (در مالکیت عمومی)

چرا این داستان: Movements don’t start with crowds but with one prepared person — find the Lydia God has readied, and a household and city open behind them.

B.L.E.S.S. Prayer (صفحه ابزار را ببینید →)

📖 Mark 2:1–12 — The Paralyzed Man

Four friends lowered a paralyzed man through the roof. Jesus met his deepest needs in one encounter — forgiving his sins and healing his body — and the whole house glorified God.

📖 خواندن کتب مقدس

Mark 2:1-12

When he entered again into Capernaum after some days, it was heard that he was in the house.
Immediately many were gathered together, so that there was no more room, not even around the door; and he spoke the word to them.
Four people came, carrying a paralytic to him.
When they could not come near to him for the crowd, they removed the roof where he was. When they had broken it up, they let down the mat that the paralytic was lying on.
Jesus, seeing their faith, said to the paralytic,
“Son, your sins are forgiven you.”
But there were some of the scribes sitting there, and reasoning in their hearts,
“Why does this man speak blasphemies like that? Who can forgive sins but God alone?”
Immediately Jesus, perceiving in his spirit that they so reasoned within themselves, said to them,
“Why do you reason these things in your hearts?

Which is easier, to tell the paralytic, ‘Your sins are forgiven;’ or to say, ‘Arise, and take up your bed, and walk?’

But that you may know that the Son of Man has authority on earth to forgive sins”—he said to the paralytic—

“I tell you, arise, take up your mat, and go to your house.”

He arose, and immediately took up the mat, and went out in front of them all; so that they were all amazed, and glorified God, saying, “We never saw anything like this!”

انجیل انگلیسی جهانی (در مالکیت عمومی)

چرا این داستان: B.L.E.S.S. teaches us to pray for whole people the way Jesus ministered to them: body, labor, emotional, social, and spiritual life.

درس ۶

Faithfulness Is Better Than Knowledge (صفحه ابزار را ببینید →)

📖 Matthew 7:24–27 — The Two Builders

Two men heard exactly the same words of Jesus. The one who put them into practice built on rock and stood through the storm; the one who only heard built on sand and fell.

📖 خواندن کتب مقدس

Matthew 7:24-27

“Everyone therefore who hears these words of mine, and does them, I will liken him to a wise man, who built his house on a rock.

The rain came down, the floods came, and the winds blew, and beat on that house; and it didn’t fall, for it was founded on the rock.

Everyone who hears these words of mine, and doesn’t do them will be like a foolish man, who built his house on the sand.

The rain came down, the floods came, and the winds blew, and beat on that house; and it fell—and great was its fall.”

انجیل انگلیسی جهانی (در مالکیت عمومی)

چرا این داستان: The difference is never how much we know but how much we obey — Zúme measures disciples by faithfulness, not information.

3/3rds Groups (صفحه ابزار را ببینید →)

📖 Acts 2:42–47 — The First Church

The first believers devoted themselves to the apostles’ teaching, to fellowship, to breaking bread, and to prayer — caring for each other, obeying together, and seeing the Lord add to their number daily.

📖 خواندن کتب مقدس

Acts 2:42-47

They continued steadfastly in the apostles’ teaching and fellowship, in the breaking of bread, and prayer.
Fear came on every soul, and many wonders and signs were done through the apostles.
All who believed were together, and had all things in common.
They sold their possessions and goods, and distributed them to all, according as anyone had need.
Day by day, continuing steadfastly with one accord in the temple, and breaking bread at home, they took their food with gladness and singleness of heart,
praising God, and having favor with all the people. The Lord added to the assembly day by day those who were being saved.

انجیل انگلیسی جهانی (در مالکیت عمومی)

چرا این داستان: A 3/3rds group keeps that same rhythm every meeting: look back (care & accountability), look up (God’s Word), look forward (obey & share).

I Hear Voices (Focus) (صفحه ابزار را ببینید →)

📖 1 Samuel 3:1–10 — Samuel in the Night

Young Samuel heard his name called and ran to Eli three times before learning it was God. Eli taught him to answer, “Speak, Lord, for your servant is listening” — and Samuel never missed God’s voice again.

📖 خواندن کتب مقدس

1 Samuel 3:1-10

The child Samuel ministered to Yahweh before Eli. Yahweh’s word was precious in those days. There were not many visions, then.
At that time, when Eli was laid down in his place (now his eyes had begun to grow dim, so that he could not see),
and God’s lamp hadn’t yet gone out, and Samuel had laid down in Yahweh’s temple, where God’s ark was;
Yahweh called Samuel; and he said, “Here I am.”
He ran to Eli, and said, “Here I am; for you called me.”
He said, “I didn’t call. Lie down again.”
He went and lay down.
Yahweh called yet again, “Samuel!”
Samuel arose and went to Eli, and said, “Here I am; for you called me.”
He answered, “I didn’t call, my son. Lie down again.”
Now Samuel didn’t yet know Yahweh, neither was Yahweh’s word yet revealed to him.
Yahweh called Samuel again the third time. He arose and went to Eli, and said, “Here I am; for you called me.”
Eli perceived that Yahweh had called the child.
Therefore Eli said to Samuel, “Go, lie down. It shall be, if he calls you, that you shall say, ‘Speak, Yahweh; for your servant hears.’” So Samuel went and lay down in his place.
Yahweh came, and stood, and called as at other times, “Samuel! Samuel!”
Then Samuel said, “Speak; for your servant hears.”

انجیل انگلیسی جهانی (در مالکیت عمومی)

چرا این داستان: Disciples must learn which voice to follow amid many; this tool trains us to recognize God’s voice in Scripture and prayer and to answer like Samuel.

Story Collection (صفحه ابزار را ببینید →)

📖 Matthew 13:34 & Psalm 78:1–7 — He Taught in Parables

Jesus did not say anything to the crowds without using a story. And Israel was commanded to carry God’s deeds from generation to generation by telling them — so even children not yet born would set their hope in God.

📖 خواندن کتب مقدس

Matthew 13:34

Jesus spoke all these things in parables to the multitudes; and without a parable, he didn’t speak to them,

Psalms 78:1-7

Hear my teaching, my people.
Turn your ears to the words of my mouth.
I will open my mouth in a parable.
I will utter dark sayings of old,
Which we have heard and known,
and our fathers have told us.
We will not hide them from their children,
telling to the generation to come the praises of Yahweh,
his strength, and his wondrous deeds that he has done.
For he established a testimony in Jacob,
and appointed a teaching in Israel,
which he commanded our fathers,
that they should make them known to their children;
that the generation to come might know, even the children who should be born;
who should arise and tell their children,
that they might set their hope in God,
and not forget God’s deeds,
but keep his commandments,

انجیل انگلیسی جهانی (در مالکیت عمومی)

چرا این داستان: Oral cultures carry truth in stories; collecting and retelling a set of Bible stories puts the whole gospel in a basket anyone can carry.

درس ۷

M.A.W.L. (Model, Assist, Watch, Leave) (صفحه ابزار را ببینید →)

📖 Mark 6:7–13, 30 — Sending the Twelve

The disciples first watched Jesus preach and heal. Then he sent them out two by two with his authority; they went, ministered, and returned to report everything. At his ascension he left the whole mission in their hands.

📖 خواندن کتب مقدس

Mark 6:7-13

He called to himself the twelve, and began to send them out two by two; and he gave them authority over the unclean spirits.
He commanded them that they should take nothing for their journey, except a staff only: no bread, no wallet, no money in their purse,
but to wear sandals, and not put on two tunics.
به آنها گفت،,
“Wherever you enter into a house, stay there until you depart from there.

Whoever will not receive you nor hear you, as you depart from there, shake off the dust that is under your feet for a testimony against them. Assuredly, I tell you, it will be more tolerable for Sodom and Gomorrah in the day of judgment than for that city!”
They went out and preached that people should repent.
They cast out many demons, and anointed many with oil who were sick, and healed them.

Mark 6:30

The apostles gathered themselves together to Jesus, and they told him all things, whatever they had done, and whatever they had taught.

انجیل انگلیسی جهانی (در مالکیت عمومی)

چرا این داستان: Jesus’ training method was MAWL: model it, assist them, watch them do it, then leave them to multiply — never doing for disciples what they can do themselves.

درس ۸

سلول‌های رهبری (صفحه ابزار را ببینید →)

📖 Exodus 18:13–27 — Jethro’s Counsel

Moses was judging the people alone from morning to night. His father-in-law Jethro warned, “You will wear yourself out,” and taught him to develop leaders over thousands, hundreds, fifties, and tens.

📖 خواندن کتب مقدس

Exodus 18:13-27

On the next day, Moses sat to judge the people, and the people stood around Moses from the morning to the evening.
When Moses’ father-in-law saw all that he did to the people, he said, “What is this thing that you do for the people? Why do you sit alone, and all the people stand around you from morning to evening?”
Moses said to his father-in-law, “Because the people come to me to inquire of God.
When they have a matter, they come to me, and I judge between a man and his neighbor, and I make them know the statutes of God, and his laws.”
Moses’ father-in-law said to him, “The thing that you do is not good.
You will surely wear away, both you, and this people that is with you; for the thing is too heavy for you. You are not able to perform it yourself alone.
Listen now to my voice. I will give you counsel, and God be with you. You represent the people before God, and bring the causes to God.
You shall teach them the statutes and the laws, and shall show them the way in which they must walk, and the work that they must do.
Moreover you shall provide out of all the people able men which fear God: men of truth, hating unjust gain; and place such over them, to be rulers of thousands, rulers of hundreds, rulers of fifties, and rulers of tens.
Let them judge the people at all times. It shall be that every great matter they shall bring to you, but every small matter they shall judge themselves. So shall it be easier for you, and they shall share the load with you.
If you will do this thing, and God commands you so, then you will be able to endure, and all these people also will go to their place in peace.”
So Moses listened to the voice of his father-in-law, and did all that he had said.
Moses chose able men out of all Israel, and made them heads over the people, rulers of thousands, rulers of hundreds, rulers of fifties, and rulers of tens.
They judged the people at all times. They brought the hard causes to Moses, but every small matter they judged themselves.
Moses let his father-in-law depart, and he went his way into his own land.

انجیل انگلیسی جهانی (در مالکیت عمومی)

چرا این داستان: A leadership cell is Jethro’s wisdom in practice — a small circle where emerging leaders are developed so the load and the mission multiply.

درس ۹

Non-Sequential Growth (صفحه ابزار را ببینید →)

📖 Acts 11:19–21 — The Scattered Ones

Ordinary believers scattered by persecution traveled to Antioch and told Greeks about Jesus — a leap no apostle planned. The Lord’s hand was with them, and a great number believed.

📖 خواندن کتب مقدس

Acts 11:19-21

They therefore who were scattered abroad by the oppression that arose about Stephen traveled as far as Phoenicia, Cyprus, and Antioch, speaking the word to no one except to Jews only.
But there were some of them, men of Cyprus and Cyrene, who, when they had come to Antioch, spoke to the Hellenists, preaching the Lord Jesus.
The hand of the Lord was with them, and a great number believed and turned to the Lord.

انجیل انگلیسی جهانی (در مالکیت عمومی)

چرا این داستان: Movements don’t grow in tidy order; generations leapfrog and streams jump borders. Expect God to work out of sequence and bless it.

P.A.C.E. (صفحه ابزار را ببینید →)

📖 Luke 14:16–23 — The Great Banquet

When the invited guests made excuses, the master told his servant, “Go out quickly into the streets and alleys… compel them to come in, so that my house will be full.”

📖 خواندن کتب مقدس

Luke 14:16-23

But he said to him,
“A certain man made a great supper, and he invited many people.

He sent out his servant at supper time to tell those who were invited, ‘Come, for everything is ready now.’

They all as one began to make excuses.
“The first said to him, ‘I have bought a field, and I must go and see it. Please have me excused.’

“Another said, ‘I have bought five yoke of oxen, and I must go try them out. Please have me excused.’

“Another said, ‘I have married a wife, and therefore I can’t come.’

“That servant came, and told his lord these things. Then the master of the house, being angry, said to his servant, ‘Go out quickly into the streets and lanes of the city, and bring in the poor, maimed, blind, and lame.’

“The servant said, ‘Lord, it is done as you commanded, and there is still room.’

“The lord said to the servant, ‘Go out into the highways and hedges, and compel them to come in, that my house may be filled.

انجیل انگلیسی جهانی (در مالکیت عمومی)

چرا این داستان: The master’s urgency sets our pace: seats must be filled, so Personal responsibility, Action, Courage, and Endurance can’t wait for someday.

Part of Two Churches

📖 Acts 13:1–3 & 14:26–28 — Antioch Sends Paul

The church in Antioch fasted, prayed, and sent out Paul and Barnabas. They planted churches city after city — then sailed home to Antioch and reported all God had done, still belonging to the church that sent them.

📖 خواندن کتب مقدس

Acts 13:1-3

Now in the assembly that was at Antioch there were some prophets and teachers: Barnabas, Simeon who was called Niger, Lucius of Cyrene, Manaen the foster brother of Herod the tetrarch, and Saul.
As they served the Lord and fasted, the Holy Spirit said, “Separate Barnabas and Saul for me, for the work to which I have called them.”
Then, when they had fasted and prayed and laid their hands on them, they sent them away.

Acts 14:26-28

From there they sailed to Antioch, from where they had been committed to the grace of God for the work which they had fulfilled.
When they had arrived, and had gathered the assembly together, they reported all the things that God had done with them, and that he had opened a door of faith to the nations.
They stayed there with the disciples for a long time.

انجیل انگلیسی جهانی (در مالکیت عمومی)

چرا این داستان: Every disciple-maker stays rooted in the church that sends them while helping birth the next one — always a part of two churches at a time.

90-Day Plan (صفحه ابزار را ببینید →)

📖 Nehemiah 2:1–8 & 6:15 — Rebuilding the Wall

Nehemiah prayed, then made a specific request with a timeline to the king, planned the work, and mobilized the people. The wall was finished in just fifty-two days.

📖 خواندن کتب مقدس

Nehemiah 2:1-8

In the month Nisan, in the twentieth year of Artaxerxes the king, when wine was before him, I picked up the wine, and gave it to the king. Now I had not been sad before in his presence.
The king said to me, “Why is your face sad, since you are not sick? This is nothing else but sorrow of heart.”
Then I was very much afraid.
I said to the king, “Let the king live forever! Why shouldn’t my face be sad, when the city, the place of my fathers’ tombs, lies waste, and its gates have been consumed with fire?”
Then the king said to me, “What is your request?”
So I prayed to the God of heaven.
I said to the king, “If it pleases the king, and if your servant has found favor in your sight, that you would send me to Judah, to the city of my fathers’ tombs, that I may build it.”
The king said to me (the queen was also sitting by him), “How long will your journey be? When will you return?”
So it pleased the king to send me, and I set a time for him.
Moreover I said to the king, “If it pleases the king, let letters be given me to the governors beyond the River, that they may let me pass through until I come to Judah;
and a letter to Asaph the keeper of the king’s forest, that he may give me timber to make beams for the gates of the citadel by the temple, for the wall of the city, and for the house that I will occupy.”
The king granted my requests, because of the good hand of my God on me.

Nehemiah 6:15

So the wall was finished in the twenty-fifth day of Elul, in fifty-two days.

انجیل انگلیسی جهانی (در مالکیت عمومی)

چرا این داستان: Vision with a date gets built. A 90-day plan turns God-given burden into specific, prayerful, scheduled obedience like Nehemiah’s.

Lesson 10

چک‌لیست مربیگری (صفحه ابزار را ببینید →)

📖 Acts 15:36 & Titus 1:5 — “Let Us Return and See”

Paul said to Barnabas, “Let us return and visit the brothers in every city where we proclaimed the word, and see how they are doing.” He left Titus in Crete to put in order what remained unfinished.

📖 خواندن کتب مقدس

Acts 15:36

After some days Paul said to Barnabas, “Let’s return now and visit our brothers in every city in which we proclaimed the word of the Lord, to see how they are doing.”

Titus 1:5

I left you in Crete for this reason, that you would set in order the things that were lacking, and appoint elders in every city, as I directed you;

انجیل انگلیسی جهانی (در مالکیت عمومی)

چرا این داستان: Coaching is intentional return: checking each skill and each church, celebrating what stands, and strengthening what remains.

Monthly Peer Mentoring 3/3rds (صفحه ابزار را ببینید →)

📖 Luke 10:17–24 — The Seventy-Two Return

The seventy-two returned with joy and reported everything to Jesus together. He celebrated with them, corrected their focus, and thanked the Father for what they had seen.

📖 خواندن کتب مقدس

Luke 10:17-24

The seventy returned with joy, saying, “Lord, even the demons are subject to us in your name!”
به آنها گفت،,
“I saw Satan having fallen like lightning from heaven.

Behold, I give you authority to tread on serpents and scorpions, and over all the power of the enemy. Nothing will in any way hurt you.

Nevertheless, don’t rejoice in this, that the spirits are subject to you, but rejoice that your names are written in heaven.”
In that same hour Jesus rejoiced in the Holy Spirit, and said,
“I thank you, O Father, Lord of heaven and earth, that you have hidden these things from the wise and understanding, and revealed them to little children. Yes, Father, for so it was well-pleasing in your sight.”
Turning to the disciples, he said,
“All things have been delivered to me by my Father. No one knows who the Son is, except the Father, and who the Father is, except the Son, and he to whomever the Son desires to reveal him.”
Turning to the disciples, he said privately,
“Blessed are the eyes which see the things that you see,

for I tell you that many prophets and kings desired to see the things which you see, and didn’t see them, and to hear the things which you hear, and didn’t hear them.”

انجیل انگلیسی جهانی (در مالکیت عمومی)

چرا این داستان: Practitioners need a regular table to report, celebrate, be corrected, and plan again — a monthly 3/3rds rhythm for leaders themselves.

4 Fields (صفحه ابزار را ببینید →)

📖 Mark 4:26–29 — The Growing Seed

Jesus said the Kingdom is like a farmer who sows seed, sleeps and rises while it grows he knows not how — first stalk, then head, then full grain — and when it is ripe, he puts in the sickle.

📖 خواندن کتب مقدس

Mark 4:26-29

او گفت،,
“God’s Kingdom is as if a man should cast seed on the earth,

and should sleep and rise night and day, and the seed should spring up and grow, though he doesn’t know how.

For the earth bears fruit: first the blade, then the ear, then the full grain in the ear.

But when the fruit is ripe, immediately he puts in the sickle, because the harvest has come.”

انجیل انگلیسی جهانی (در مالکیت عمومی)

چرا این داستان: The farmer’s cycle is the 4 Fields: an empty field entered, seed sown, growth nurtured, harvest gathered — and workers raised to farm again.

نقشه‌برداری نسلی (صفحه ابزار را ببینید →)

📖 2 Timothy 2:2 & Genesis 15:5 — Four Generations

Paul told Timothy: what you heard from me, entrust to faithful people who will teach others also — four generations in one sentence. And God showed Abraham the stars: “So shall your offspring be.”

📖 خواندن کتب مقدس

2 Timothy 2:2

The things which you have heard from me among many witnesses, commit the same to faithful men, who will be able to teach others also.

Genesis 15:5

Yahweh brought him outside, and said, “Look now toward the sky, and count the stars, if you are able to count them.” He said to Abram, “So will your offspring be.”

انجیل انگلیسی جهانی (در مالکیت عمومی)

چرا این داستان: Mapping generations keeps the fourth generation in view — we don’t just count converts, we watch for children’s children’s children in the faith.